生活就是这样一而再地落入
花开堪折 &n22:04 Jun 5, 2012
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尘世纷扰，身不由己。
曾经那样向往做一个精神贵族，然而，谈何容易？感觉还真是做不了，倘若要做须得从初涉世开始，很年轻很年轻的时候。一旦被社会上的污浊之气所浸染，你就会感觉不到真正的自在与快乐了，如何还有“精神贵族”可言？
尘世纷扰，身不由己。我也试图努力寻求某种自由与挣脱，可是一直寻不到也挣脱不了。那么，到底该与这个世界的什么东西抗争呢？金钱？名利？权势？俗务？
窗外，五月的花开得多么美丽，然而却并不能够在我的内心有些许颤动。感觉累了，很累，很累……内心的焦灼、厌倦、疲惫等，无法驱逐，也无法释放。我相信缠绕着这般情绪的大有人在，他们不是也在努力隐忍吗？徜徉于理想与现实的边缘，殊不知，活着，就是挣扎，就是无奈，就是痛苦。你不妨去看看街上来去匆匆的行人，有几个是表情怡然的轻松的？很多人说，中国人的幸福指数不高，缘何如此？
莫非是吃饱了饭喜欢胡思乱想么？突然想到一位朋友说的话：“人若饿着肚子，只有一个欲念；若是饱食终日，欲念就有无数。”又想起另一位朋友的几句话：“每个人的童年都是多姿多彩的，不知道小时候为什么就有那么多的快乐呢？越长大这种快乐就越少。后来，听我爸说，等你活到我这把年纪，就会重新获得这种快乐了。小时候，是因为越简单，越快乐；老年时，是因为放下的越多，越快乐。”
其实，人吃饱了饭是会产生很多欲念的，且容易胡思乱想。胡思乱想可以从正反两方面来理解，从正面理解，是学会思考，一思考就会痛苦（哲学家们往往是痛苦的）；从反面来理解，势必会心生邪念。那我们还是从正面进入吧，像俄国文学泰斗托尔斯泰老先生，每天照照镜子看看自己，然后学着进入思考状态——其实不用学，你只要静下心来，自会不期然而然进入某种思考之中。
思考是什么呢？为什么要思考？难道是想追求纯粹吗？这个世界上会不会真有纯粹？如果没有，你一定会失望？会难过？那又有什么用呢？这年头，真能够保持独立的人格和尊严吗？
红尘中人很容易对自己所处的环境乃至整个世界都不满足，理解为理想主义者抑或完美主义者，未尝不可。他们追求的是一种纯粹，眼中似乎容不得一粒沙子，天要纯蓝，水要纯净，树要碧绿；风是风，雨是雨，马是马，驴是驴。如此，不是太与自己过不去了吗？孰知天底下没有绝对的纯粹，非驴非马的东西比比皆是。你不承认事实、不适应环境是不行的，有时候还真要半睁着眼睛看世界。
这样说，是不是有点苟且与逃避了？看不惯的要看？接受不了的要接受？不痛快了吧？那又奈何？见多了名利场上的虚应敷衍、尔虞我诈、明争暗斗、大打出手，“凤辣子”一个个登场，“明里一把火，暗里一把刀”，不少人马上马下翻滚，门里门外躲闪，江湖上人，活得真不容易啊，替他们累，替他们害臊，这年头，为了名利，不停地厮杀、械斗，张着血盆大嘴，像《红楼梦》里的政治家探春说的“一个个长着乌鸡眼，恨不得你吃了我，我吃了你。”到头来谁也吃不了谁，其结果往往是两败俱伤。
很多人讨厌这样的生活，能躲且躲，能绕且绕；很多人就是讨厌却又身不由己，绕不开，躲不过。那些无处不在的气息无孔不入，散落在树林中和草丛里，钻进他们的身体，浸入他们的血液，掌控着他们的命运和一部分生死。看着大地生灵的一片悲苦，我们常常感到无言，无语。人的命运有时候不是自己选择的，我常常形容说就像搓麻将时的“听牌”一样，落到“二条”就是“二条”，落到“三饼”就是“三饼”，至于胡不胡牌，不是你说了算的。
发出以上的声音，近乎于呓语，我担心自己会陷于宿命论与悲观主义的境地，这是要遭到批判的，不由得惶惑不安了。此刻，一只黑鸟掠过眼前，飞至对面一棵大树上，停在树尖的枝头。它搔首弄姿，大声发笑，颤动得那树枝左右摇摆、前颠后倒。莫非那黑鸟正在得意中吗？我参不透它的心思，更愿意相信它也许是找到了最合适的去处和姿态？
最近读到一篇小文《二分之一的智慧》，一位哲人对一絮絮叨叨、不满现状的求知者说：“你的个性是属于黑白分明、嫉恶如仇的……，你知道，这世界是一半一半的世界。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，恶一半；清净一半，浊秽一半。很可惜，你拥有的不是整个世界。……你要求完美，只能够接受完美的一半，不能够接受残缺的一半。”哲人最后教诲求知者说：“学习包容不完满的世界，你就会拥有一个完整的世界了。”这些话像一盏灯，很容易照亮一些迷茫者的心，打开一度生锈的心结，让人能够客观地看待这个世界和周围的人和事。
踱步到客厅，此刻电视正在播放《铁甲雄兵》，宙斯与亚当的决战到了最后阶段……
